Сентябрь 26

ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ «ШПИЛЬКА» ФИЛОСОФИИ ЯЗЫКА

Поиски Субстанции как всеобщего и необходимого основания всего сущего не интересует современную философию. Магистральный интерес — уже начавшая покрываться столетней плесенью — философия языка, которая из созданной человеком, по существу, абракадабры да ещё, при всем при этом, из возможностей самой системы языка пытается объяснить Мир, без привлечения к этой задаче систем других. Такое ощущение, что философы языка не знакомы с основными положениями современной постнеклассической научно — философской парадигмы. Философия языка — правнучка спекулятивной философии схоластов, которые Читать далее

Сентябрь 21

БЕЗ СУЩЕГО НЕТ БЫТИЯ

Заявление похоже на нелепое, но я намерен доказать его правоту. Кто, хоть немного, ознакомился с основной позицией Реляционной онтологии, тот не увидит в моём заявлении ничего более нелепого чем все остальные философские постулаты и гипотезы. Исходя из той мысли, что Относительность есть всеобщее и необходимое условие существования, то из этого следует, а точнее сказать — это и есть основной принцип РО» «Нечто существует только в соотношении с Иным». Принимаю эту точку зрения за имеющую право быть, отсюда следует, что Нечто существующее обязано своему существованию некому Иному сущему. Коль скоро Нечто есть Бытийствующее, как имеющее свойство Быть, то и получается, что свойство Быть для него стало возможным Сущему, с которым Оно вступило в Отношение, дабы получить своё Бытие. Такова краткая попытка первоначального доказательства заявленного выше постулата.

Сентябрь 21

НЕВИНОВНЫЕ МУСУМАНЕ

Посмотрел фильм «Невиновность мусульман» и не понял чем вызвана столь радикальная волна правоверного негодования. В фильме показан мировоззренческий конфликт язычников, христиан и мусульман, ну и свойственные тем временам методы ведения дискуссий. Римляне разрывали христиан на аренах всяческих форумов, христиане особенно Читать далее

Сентябрь 19

КАК Я УМИРАЛ (рассказ)

В основном люди умирают. Многие от старости, некоторые от скуки, а кто-то посредством своей или чужой воли. Хочу рассказать, как умирал я. Не буду перебирать эпизоды, когда конец мой был особенно «близок», потому что тогда я ещё не ощущал этой близости, а затем просто перестал отличать конец от начала.
Бывало, что я выпивал, да и не только. От этих излишеств, Читать далее