Субстанция

Сентябрь 26

Поиски Субстанции как всеобщего и необходимого основания всего сущего не интересует современную философию. Магистральный интерес — уже начавшая покрываться столетней плесенью — философия языка, которая из созданной человеком, по существу, абракадабры да ещё, при всем при этом, из возможностей самой системы языка пытается объяснить Мир, без привлечения к этой задаче систем других. Такое ощущение, что философы языка не знакомы с основными положениями современной постнеклассической научно — философской парадигмы. Философия языка — правнучка спекулятивной философии схоластов, которые Читать далее

Апрель 1

Философия, отказавшись от поиска Субстанции как необходимого принципа Бытия, подвергла сама себя оскоплению и тем самым заложила основу своего кризиса. Вся история философии и есть история поиска Субстанции, а отказавшись от предмета поиска «сама себя высекла», получая, видимо, удовольствие от собственной несостоятельности, отдав  пальму первенства науке, которая является ныне единственным средством разгадки Читать далее

Ноябрь 22

ВВЕДЕНИЕ

В настоящем исследовании дан анализ понятия «субстанция» как центрального понятия всей западноевропейской философии. Понятие «субстанция» рассматривается в «классической», «новоевропейской» традиции в противовес её «постклассической» трактовке. Почему проблема субстанции должна и сегодня занимать умы философов, если почти сто пятьдесят лет назад, силами «эмпириков», «позитивистов» и отчасти «неокантианцев», которые отказавшись от сущностей, объявили и субстанцию «ошибкой метафизики» (Б. Рассел)? Для ответа на этот вопрос необходимо проследить историю возникновения и оформления понятия субстанция, а вместе с тем и изучить историю проблемы. Читать далее

Август 14

Главной заслугой неклассической философии явился её отказ от метафизики, основным предметом, которой являлась категория субстанция. Именно элиминиция понятия субстанция стало основной причиной последующего кризиса философии, который продолжается и сегодня. Поэтому . для преодоления этого кризиса, философии необходимо вернуться к рассмотрению понятия субстанция и главным кандидатом на её роль является относительность. Самое интересное заключается в том, что инициаторами отказа от рассмотрения субстанции были представители науки. Так, в частности Б. Рассел, назвал субстанцию «ошибкой метафизики», а в то же время сама наука никогда не прекращала поиска субстанции. Для прояснения такой точки зрения следует прояснить, что понимается под понятием субстанции. Итак существует три основные подхода к пониманию субстанции: во — первых её рассматривают как некое материальное первоначало; во — вторых — как начало духовное и наконец в — третьих — как необходимый принцип, условие существования всего знания и всего сущего. Классиками субстанциализма, как известно, были родоначальники новоевропейской философии: Декарт, Спиноза, Лейбниц и т. д. В вольной трактовке, но отражающей сущность понятия, Спиноза определял субстанцию как то, что есть причина самой себя и всего остального, тем, что для своего существования не нуждается в чём то ином, но всё иное для своего существования нуждается в субстанции. Многие, очевидно, знакомы с его знаменитым словосочетанием causa sui.  Продолжение следует… Читать далее